Guy Sacre

Enfance

Se le han atribuido tantas máscaras contradictorias: el místico y el rebelde, el niño salvaje y el erudito... Dejemos que otros insistan en ver en Rimbaud, el poeta Rimbaud, sólo el rostro de un niño. Y en lugar de arrastrarlo a los pantanos del cerebro -ahogándolo- dejémosle la humilde extensión del corazón, aquella en la que
"Un niño agazapado y lleno de tristeza
Un barco tan frágil como una mariposa de mayo"
El niño, ciertamente, de Mi vida bohemia y de lágrimas y de vergüenza, el niño afligido que contempla "las imágenes maravillosas", el niño que es "comprendido por los gallos de cada campanario". Si existe una clave para el enigma del ser en el mundo, sólo él la tiene, y sólo él puede utilizarla, a condición de limitarse a esta edad sin futuro con sus innumerables medidas. ¿Por qué hablar con Claudel de un "niño crecido" que "no se decide a ser hombre"? En el momento de la terrible "partida" anunciada por las "Iluminaciones", vemos partir a dos seres fundamentalmente diferentes: el que parte con los ojos secos y el corazón cortante, y el que se queda y tendrá la eternidad de las lágrimas -se entiende: de su felicidad.
¿Poner música a Rimbaud? No lo he hecho sin escrúpulos. Las palabras de Rimbaud no toleran fácilmente todo lo que las envuelve o desarrolla. Prueba de ello son las aberraciones de sus músicos, tanto si recurren a la cancioncilla como al arcano serial. Además, en el políptico de Enfance, tuve que resignarme a conservar sólo dos de los cinco paneles; los demás se resisten al canto... y tal vez incluso a la recitación.
Aquí hay otro niño en mi música que se une al Poil de carotte, el niño de las Poésies de Schehadé que está en cuclillas "detrás de las rosas", el niño de Mauvais Cœur eternamente atormentado por un recuerdo de infancia, y tantos otros. ¿Qué tengo yo que ver con ellos? Repito que tuve una infancia feliz. Pero qué más da, son años luz en el pasado. Y como escribió el poeta, "sólo puede conducir al fin del mundo".

(Traducción: John Tyler Tuttle)