Patrick Burgan
La Chute de Lucifer, poème symphonique pour trombone et orchestre
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Patrick Burgan
La Chute de Lucifer, poème symphonique pour trombone et orchestre
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- Formación Orquesta
- Compositor Patrick Burgan
- Edición Reducción de piano
- Editorial Symétrie
- Nº de pedido 9790231804720
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Descripción de la:
John Miltons "Das verlorene Paradies" beginnt mit der Vision Satans und seiner ohnmächtigen Engel im brennenden Höllensee nach ihrem schwindelerregenden Sturz in den großen Abgrund. Erst nach einigen Kapiteln erfahren wir aus den Worten Raphaels, der kam, um Adam zu warnen, die Einzelheiten der Rebellion jenes Engels, der die Finsternis verkörpern sollte, nachdem er der Engel war, der das Licht trug (Luci-fer).\
Dieses Konzert für Posaune, ein wahres symphonisches Gedicht, zeichnet die Chronologie jenes biblischen Ereignisses nach, das der englische Dichter des 17. Jahrhunderts mit solch halluzinatorischer Kraft hat beschrieben.
Ein sanfter Streicherklang - das in Licht getauchte Himmelreich - bildet die Kulisse und führt die Solostimme des Cellos ein. El segundo tiempo se acelera con un acorde interpretado por toda la orquesta, luego el Protagonista vuelve a su lugar en la escena, y su propio estímulo se desvanece para dar paso a la Posauna, el alma de los violonchelos. La Posauna vuelve a cantar en una interpretación orquestal cada vez más marcada.
Después, la "Luz" de los primeros Satzes, con colores más diatónicos, se desplaza en "Rebelión" a través de un Abschnitt con Tempi verschiedenen überlagerten.\\La segunda parte, muy ágil, es una gran melodía, en la que la evolución continua de la lucha entre el ejército rebelde y los serafines (movimiento de masas, fuertes movimientos, keuchende Pausen und rasende Kampfrunden), bis zum Eingreifen des Sohnes (harmonische Blöcke der Blechbläser), der die Rebellen an die Grenzen des Himmels zurückdrängt und sie in einen neun Tage dauernden Fall stürzt.\
La luz de los solistas emerge en un Magma sonoro profundo y profundo: es el estímulo del asediado Engels, que pierde la razón., la segunda parte, es una marisma más oscura y amarga, en la que Satanás se arma y se apodera de su Pandoemonio. Das Böse hat von nun an seinen Monarchen.
¿Hay algo más actual y nuevo para los hombres modernos que el problema de estos Engels? Er weigert sich, sich als Geschöpf einer höheren Macht zu betrachten, sein törichter Stolz redet ihm ein, dem Schöpfer mindestens ebenbürtig zu sein. Das Bewusstsein seines freien Willens macht ihn blind und er sieht sich schließlich als Herr des Universums und rebellt gegen die bestehende Ordnung. Hat Nietzsche, als er Ende des 19. La obra de Nietzsche se centra en la historia de la humanidad, en la historia de la humanidad, en la historia de la humanidad, en la historia de la humanidad, en la historia de la humanidad, en la historia de la humanidad, en la historia de la humanidad, en la historia de la humanidad, en la historia de la humanidad, en la historia de la humanidad, en la historia de la humanidad, en la historia de la humanidad, en la historia de la humanidad, en la historia de la humanidad, en la historia de la humanidad, en la historia de la humanidad, en la historia de la humanidad, en la historia de la humanidad.
Esta obra fue escrita para el posaunista y violonchelista Fabrice Millischer, que la escribió en colaboración.
(Traducción Philippe Do)
Detalles: trombón solista, 2 flautas (la 2ª flauta también toca la flauta pequeña), 1 oboe, 1 corno inglés, 2 clarinetes si bemol (el 2º clarinete también toca el clarinete bajo), 2 fagotes (el 2º fagot también toca el contrafagot), 2 trompas, 2 trompetas do, 1 trombón tenor, 1 trombón bajo, 1 tuba, 3 percusionistas (percusión 1 : 5 timbales, glockenspiel, 3 platillos (alto, medio, bajo), carillones de metal, carillones de madera, 2 bloques de templo, sonajero, triángulo, percusión 2 : marimba, bombo, 4 toms (alto, medio, bajo, muy bajo), platillo tachonado, platillo alto, percusión 3: celesta, vibráfono, caja, tambor de cuerdas, 3 tam-tams (alto, medio, bajo), triángulo, platillo alto, bongó alto), 2 arpas, número mínimo de cuerdas: 10 violines 1, 8 violines 2, 8 violas, 6 violonchelos, 4 contrabajos con 5 cuerdas.
Dieses Konzert für Posaune, ein wahres symphonisches Gedicht, zeichnet die Chronologie jenes biblischen Ereignisses nach, das der englische Dichter des 17. Jahrhunderts mit solch halluzinatorischer Kraft hat beschrieben.
Ein sanfter Streicherklang - das in Licht getauchte Himmelreich - bildet die Kulisse und führt die Solostimme des Cellos ein. El segundo tiempo se acelera con un acorde interpretado por toda la orquesta, luego el Protagonista vuelve a su lugar en la escena, y su propio estímulo se desvanece para dar paso a la Posauna, el alma de los violonchelos. La Posauna vuelve a cantar en una interpretación orquestal cada vez más marcada.
Después, la "Luz" de los primeros Satzes, con colores más diatónicos, se desplaza en "Rebelión" a través de un Abschnitt con Tempi verschiedenen überlagerten.\\La segunda parte, muy ágil, es una gran melodía, en la que la evolución continua de la lucha entre el ejército rebelde y los serafines (movimiento de masas, fuertes movimientos, keuchende Pausen und rasende Kampfrunden), bis zum Eingreifen des Sohnes (harmonische Blöcke der Blechbläser), der die Rebellen an die Grenzen des Himmels zurückdrängt und sie in einen neun Tage dauernden Fall stürzt.\
La luz de los solistas emerge en un Magma sonoro profundo y profundo: es el estímulo del asediado Engels, que pierde la razón.
¿Hay algo más actual y nuevo para los hombres modernos que el problema de estos Engels? Er weigert sich, sich als Geschöpf einer höheren Macht zu betrachten, sein törichter Stolz redet ihm ein, dem Schöpfer mindestens ebenbürtig zu sein. Das Bewusstsein seines freien Willens macht ihn blind und er sieht sich schließlich als Herr des Universums und rebellt gegen die bestehende Ordnung. Hat Nietzsche, als er Ende des 19. La obra de Nietzsche se centra en la historia de la humanidad, en la historia de la humanidad, en la historia de la humanidad, en la historia de la humanidad, en la historia de la humanidad, en la historia de la humanidad, en la historia de la humanidad, en la historia de la humanidad, en la historia de la humanidad, en la historia de la humanidad, en la historia de la humanidad, en la historia de la humanidad, en la historia de la humanidad, en la historia de la humanidad, en la historia de la humanidad, en la historia de la humanidad, en la historia de la humanidad, en la historia de la humanidad.
Esta obra fue escrita para el posaunista y violonchelista Fabrice Millischer, que la escribió en colaboración.
(Traducción Philippe Do)
Detalles: trombón solista, 2 flautas (la 2ª flauta también toca la flauta pequeña), 1 oboe, 1 corno inglés, 2 clarinetes si bemol (el 2º clarinete también toca el clarinete bajo), 2 fagotes (el 2º fagot también toca el contrafagot), 2 trompas, 2 trompetas do, 1 trombón tenor, 1 trombón bajo, 1 tuba, 3 percusionistas (percusión 1 : 5 timbales, glockenspiel, 3 platillos (alto, medio, bajo), carillones de metal, carillones de madera, 2 bloques de templo, sonajero, triángulo, percusión 2 : marimba, bombo, 4 toms (alto, medio, bajo, muy bajo), platillo tachonado, platillo alto, percusión 3: celesta, vibráfono, caja, tambor de cuerdas, 3 tam-tams (alto, medio, bajo), triángulo, platillo alto, bongó alto), 2 arpas, número mínimo de cuerdas: 10 violines 1, 8 violines 2, 8 violas, 6 violonchelos, 4 contrabajos con 5 cuerdas.