Guy Sacre
Carnaval
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Guy Sacre
Carnaval
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Descripción de la:
La mayoría de las piezas de este conjunto datan de 1994, pero algunas de ellas fueron escritas en 1983 para un proyecto anterior, Hommage à Watteau: la idea de un carnaval a la francesa, deudora tanto de los cuadros de Watteau como de la poesía de Verlaine, sin olvidar el 13e Ordre de Couperin. No estoy seguro de que "l'éternel Clitandre" me preocupara realmente; esos diálogos sentimentales en el contexto de las fêtes galantes me gustaban, pero ante todo eran un pretexto para el comentario y el análisis, una fuente de argumentos y bellas paradojas, un tema de discusión y recitación.\
En aquel momento no me di cuenta, pero hoy pienso que fue quizás Schumann -que invita a Chopin y a Paganini a su Carnaval- quien me dio la idea de rendir homenaje implícitamente a diferentes compositores en algunas de estas piezas. Como comprenderá el oyente, no se trata de pastiches, sino de meras alusiones: Me limito a adoptar pequeños detalles, como la forma en que alguien se anuda la corbata o la hebilla del cinturón, para recordar su vestimenta. Pero eso basta para que formen parte de esta troupe, cuyo humor fluctúa entre el humor y la seriedad.
Seriedad, sí. Nadie discutiría que un carnaval es todo burlesco, y el de Couperin termina en desesperación. Algunas de las piezas y títulos que aquí se presentan parecerán caer en la sátira. Pero "¿sátira sobre qué?", como escribió Gide al principio de Paludes (por cierto, he adoptado de Gide la encantadora grafía de la palabra "miglionnaire"). Pero en carnaval, la gente se disfraza; protegidos por una apariencia cómica, incluso aquellos que normalmente se mantienen alejados de la sociedad se atreven a participar. Siempre hay un toque de ironía en las escenas carnavalescas, y esto me ha permitido mostrar una aparente distancia: La ironía implica distancia, pero también cuestionamiento. He jugado con ella aquí y allá; pero si no fuera necesariamente más íntima, habría bastado con la melancolía: la de los Dormeurs, los Promeneurs sentimentaux; y con Gilles y L'Indifférent, la eterna imagen del doble, que, ensombrecida por mi música y menos expuesta, mi poesía y mi prosa siempre han explorado.
(Traducción John Mary Pardoe)
En aquel momento no me di cuenta, pero hoy pienso que fue quizás Schumann -que invita a Chopin y a Paganini a su Carnaval- quien me dio la idea de rendir homenaje implícitamente a diferentes compositores en algunas de estas piezas. Como comprenderá el oyente, no se trata de pastiches, sino de meras alusiones: Me limito a adoptar pequeños detalles, como la forma en que alguien se anuda la corbata o la hebilla del cinturón, para recordar su vestimenta. Pero eso basta para que formen parte de esta troupe, cuyo humor fluctúa entre el humor y la seriedad.
Seriedad, sí. Nadie discutiría que un carnaval es todo burlesco, y el de Couperin termina en desesperación. Algunas de las piezas y títulos que aquí se presentan parecerán caer en la sátira. Pero "¿sátira sobre qué?", como escribió Gide al principio de Paludes (por cierto, he adoptado de Gide la encantadora grafía de la palabra "miglionnaire"). Pero en carnaval, la gente se disfraza; protegidos por una apariencia cómica, incluso aquellos que normalmente se mantienen alejados de la sociedad se atreven a participar. Siempre hay un toque de ironía en las escenas carnavalescas, y esto me ha permitido mostrar una aparente distancia: La ironía implica distancia, pero también cuestionamiento. He jugado con ella aquí y allá; pero si no fuera necesariamente más íntima, habría bastado con la melancolía: la de los Dormeurs, los Promeneurs sentimentaux; y con Gilles y L'Indifférent, la eterna imagen del doble, que, ensombrecida por mi música y menos expuesta, mi poesía y mi prosa siempre han explorado.
(Traducción John Mary Pardoe)